شیخین ( ابوبکر و عمر) در کجا دفن هستند؟

زمانی که با اهل سنت به گفتگو پیرامون فضایل ابوبکر و عمر بپردازید. می گویند: در منزلت ابوبکر و عمر همین بحث که آنها در کنار رسول الله دفن شده اند ولی علی بن ابیطالب فرسنگ ها دورتر از رسول الله مدفون است!!

اصل ادعا:

((در مکانت و منزلت و افتخار برای ابو بکر و عمر همین بس که آن دونفر در کنار قبر رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم مدفونند ( در حالی که علی بن ابی طالب فرسنگ ها دور تر در نجف خاک شده است) آیا  حجت و دلیل بر افضلیت و برتری آن دو بر علی از این بهتر ؟))

پاسخ:

قبل از اینکه پاسخ را بیان کنم. یه سوال از برادران و خواهران اهل سنت دارم:

 جناب ابوبکر و عمر با اجازه خود حضرت رسول در کنار ایشان مدفون شدند؟

(هیچگاه اینگونه نیست. چون: اولا: پیامبر قبل از ایشان از دنیا رفتند. ثانیا: هیچ سندی بر این ادعا نیست.)

پس ادعای اینکه پیامبر خودشان وصیت به دفن شیخین در کنارشان کرده باشند. اشتباه هست.

دوستان اهل سنت ناچار مجبور خواهند بود فرضیه دیگری را بپذیرند و این فرضیه هم این مطلب می باشد.

((این مکان نه برای آن دو نفر و نه برای رسول خدا بلکه با توجّه به حقی که حفصه و عائشه در این زمین داشتند در این زمین دفن گردیده اند .))

با اجازه دوستان اهل سنت این فرضیه را می خواهم بررسی کنم.

این فرضیه از دو حالت خارج نخواهد بود.

الف: مهر

ب: ارث

هر یک از این فرضیه ها را با هم بررسی می کنیم.

اگر بگویید به عنوان مهریه هست. باید خدمت شما عرض کنم که در قران کریم خداوند متعال چنین فرموده است:

(( یا ایها النبی انا احللنا لک ازواجک الاتی اتیت اجورهن)) *احزاب۵۰*

(( ای پیامبر ما آن همسرانت را که مهرشان را داده ایی برایت حلال کردیم))

پس این دلیلی است که پیامبر اکرم در زمان ازدواج مهریه را پرداخت کرده است. جالب اینجاست که جناب عایشه در ذیل همین آیه چنین فرموده اند:

کتاب الأم – الإمام الشافعی – ج ۵ – ص ۱۵۰

عن عائشة انها قالت ما مات رسول الله صلى الله علیه وسلم حتى أحل له النساء

(( عایشه نقل می کند که فوت نکرد رسول خدا مگر اینکه حلال بودند برای او زنانش))

مسند احمد – الإمام احمد بن حنبل – ج ۶ – ص ۴۱

سنن الترمذی – الترمذی – ج ۵ – ص ۳۵

خب این هم دلیل دیگری که ثابت می نماید. جناب حفصه و عایشه مهریه خویش را گرفته اند.

ب: ارث

وقتی رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم از دنیا رفت صاحب نه همسر بود و در حالی که هر یک از آن نه نفر نسبت به آن مکان یک هشتم بیشتر سهم الارث نداشته در نتیجه برای هر کدام یک وجب در یک وجب مسافت جا بیشتر نمی ماند . آن وقت چگونه آن دو نفر این مقدار مکان اضافه را اشغال و غصب نموده اند ؟

و آن گاه از سوی دیگر چه شده است که فاطمه بنت محمد دختر رسول خدا  از پدرش ارث نمی  برد ؟ (و ابوبکر به این بهانه که پیامبران از خود ارث به جا نمی گذارند جناب فاطمه بنت محمد را از فدک محروم می کند) امّا عائشه و حفصه که همسران آن حضرت بودند ارث می برند؟

انتهای کلام:

جناب ابوبکر و عمر در کنار قبر پیامبر اکرم دفن شده اند.

مگر خداوند متعال نفرموده است:

(( در خانه رسول وارد نشوید مگر هنگامی که به شما اجازه داده شود))

از چه کسی اجازه گرفتند؟

جناب عایشه؟ جناب حفصه؟

طبق دلایل ما.

اولا: ایشان مهریه خویش را قبلا گرفته اند. و  این فرضیه باطل هست؟

ثانیا: فرضیه دوم ارث به دو بخش تقسیم می شود.

الف: اگر کلام جناب ابوبکر را قبول کنیم (پیامبر فرمود: ما پیامبران ارث نمی گذاریم) پس ارثی در کار نبوده است. و  محل دفن ابوبکر و عمر غصبی می باشد

ب: اگر روایت ابوبکر را قبول نکنیم. جناب عایشه و حفصه طبق احکام ارث حق استفاده از ۳وجب اتاق را داشته اند. و برای استفاده از باقی زمین باید از زنان دیگر رسول خدا و همچنین فرزند ان حضرت اجازه بگیرند.

حال شما بگویید اجازه گرفتند؟

آیا این غصب اتاق رسول خدا نمی باشد؟

دوستان اهل سنت منتظر جواب هستم