آقا! عجیب دلم گرفته برایتان..

حتما قرار شاه و گدا هست یادتان

آری، همان شبی كه زدم دل به نامتان

مشهد، حرم، ورودی باب الجوادتان

آقا! عجیب دلم گرفته برایتان..

تصميم براي خواندن نماز به فارسي

سال یكهزار و سیصدو سی و دو شمسی بود من و عده ای از جوانان پرشورآن روزگار،پس ازتبادل نظر و مشاجره، به این نتیجه رسیده بودیم كه چه دلیلی داردنمازرا به عربی بخوانیم؟ چرا نماز را به زبان فارسی نخوانیم؟ عاقبت تصمیم گرفتیم نماز را به زبان فارسی بخوانیم و همین كار را هم كردیم.

ادامه نوشته

همه محكوم حكومت شيطان هستند جز...

امام صادق(ع)فرمودند:شیطان گفت من از زیركی پنج طایفه عاجــزم غــیرازاین پنج طایفه بقــــیه مردم دراختیارمن هستند

اول : كسی كه درهمه كارهایش برخدا توكل كند وبه ریسمان الهی چنگ زند .

دوم: آنكه، شب وروز مشغول ذكـر خدا باشـــدوتسبیح گوید.

سوم: بنده ای كه درهمه جا آنچه بـرای خـود می پسندد برای برادر مؤمن خود هم ،همان را بـخواهد.

چهارم : آنكه وقتی ،مصیبت وبلایی برسـراوآید جزع وفزع نكند.

پنجم :كسی كه راضی به قسمت وقـدرالهی باشدواندوه روزی نخورد.

منبع : كتاب شیطان در كمین گاه ص29

شيخين در كجا دفن هستند؟!

شیخین ( ابوبکر و عمر) در کجا دفن هستند؟

زمانی که با اهل سنت به گفتگو پیرامون فضایل ابوبکر و عمر بپردازید. می گویند: در منزلت ابوبکر و عمر همین بحث که آنها در کنار رسول الله دفن شده اند ولی علی بن ابیطالب فرسنگ ها دورتر از رسول الله مدفون است!!

اصل ادعا:

((در مکانت و منزلت و افتخار برای ابو بکر و عمر همین بس که آن دونفر در کنار قبر رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم مدفونند ( در حالی که علی بن ابی طالب فرسنگ ها دور تر در نجف خاک شده است) آیا  حجت و دلیل بر افضلیت و برتری آن دو بر علی از این بهتر ؟))

پاسخ:

قبل از اینکه پاسخ را بیان کنم. یه سوال از برادران و خواهران اهل سنت دارم:

 جناب ابوبکر و عمر با اجازه خود حضرت رسول در کنار ایشان مدفون شدند؟

(هیچگاه اینگونه نیست. چون: اولا: پیامبر قبل از ایشان از دنیا رفتند. ثانیا: هیچ سندی بر این ادعا نیست.)

پس ادعای اینکه پیامبر خودشان وصیت به دفن شیخین در کنارشان کرده باشند. اشتباه هست.

ادامه نوشته

به يك زائر ميقات

به کجا چنین شتابان؟

گون از نسیم پرسید

- دل من گرفته زین جا

هوس سفر نداری

ز غبار این بیابان؟

- همه آرزویم اما

چه کنم که بسته پایم.

به کجا چنین شتابان؟

- به هر آن کجا که باشد

به جز این سرا، سرایم

- سفرت به خیر اما تو و دوستی، خدا را

چو از این کویر وحشت به سلامتی گذشتی

به شکوفه‌ها، به باران

برسان سلام ما را

سخت گیری اسلام درباره محرم و نامحرم از دیدگاه علامه جعفری

حرف بسیار ظریفی از علامه محمدتقی جعفری نقل کرده‌اند که کسی از ایشان سوال کرده بود چرا اسلام تا این حد در مسئلهٔ محرم و نامحرم سختگیری می‌کند؟ مرحوم علامه لبخندی زده بودند و فرموده

بودند چون در ازدواج و در رابطهٔ زناشویی اتفاق بزرگی می‌افتد که بزرگ‌ترین اتفاق عالم است و آن تولد یک انسان است. تمام دین برای کمال یافتن همین انسان است. همهٔ عالم برای متکامل شدن این انسان، دست به دست هم داده‌اند. اگر کوچک‌ترین صدمه‌ای به این انسان برسد عرش خدا می‌لرزد.

آبروی این انسان مومن از حرمت کعبه بیشتر می‌شود. از طرفی خدا در قرآن می‌فرماید: مَن قَتـَلَ نَفساً فکأنما قَتـَلَ النّاس جمیعاً و مَن أحیا‌ها فکأنما احیا النّاس جمیعاً، یعنی اگر کسی او را از بین ببرد مثل این است که همهٔ مردم را از بین برده است و اگر او را زنده کرد مثل این است که همهٔ مردم را زنده کرده

است. این یک نفر مساوی با کل هستی است. می‌فرماید: الناس معادن کمعادن الذهب و الفضه. این انسان معدنی از طلاست که همهٔ انبیا و اولیا برای ظاهر کردن این طلا و ارزش والا و عالی آمده‌اند. لذا

علامه فرمودند به وجود آمدن این انسان است که در بحث ازدواج مهم است. و این انسان است که حرمت دارد و ما اگر این حرمت را نشناختیم و قدر ندانستیم و به آن اهانت کردیم، مسئولیم. اگر من به این

انسان توهین کردم، به کرامت الهی توهین کرده‌ام. این انسان بزرگ‌ترین و باارزش‌ترین وجودی است که در هستی به وجود می‌آید. لذا فرمودند ازدواج حساس و مهم است چون مقدمهٔ این اتفاق بزرگ در عالم، ازدواج است.

سن زولفونو آچ، توک اوزونه، شانه سی مندن
زنجیری نیشان وئر منه، دیوانه سی مندن

سن عاشیقی یاندیرماقا، من یانماقا ماییل
سن شمعینی گستر منه، پروانه سی مندن

............................................

دیل بیلن سوز آنلایان بیر نازلی یار ایستر کونول
لاله دن گولده ن گوزل بیر نو بهار ایستر کونول

اعتبارین گورمه ینجه سئومه رم بیر دیلبری
نازنین مهپاره لر دن اعتیبار ایستر کونول

هر قارا زولفون اسیری اولمارام بوندان سورا
ایندی عالم اوزگه دیر خوش روزگار ایستر کونول

علی آقا واحید

دلم گرم خداوندیست ، که…
با دستان من گندم برای یا کریم خانه می ریزد!

***
چه بخشنده خدای عاشقی دارم که…
می خواند مرا با آنکه میداند گنه کارم!

***
دلم گرم است میدانم…
بدون لطف او تنهای تنهایم….

***
برایت من خدا را آرزو دارم …!

امام على علیه السلام :



براى ادب كردن خود، تو را همین بس كه آنچه را از دیگران ناخوش مى دارى، ترك گویى.

___________________
دانشنامه قرآن و حدیث 2

الهی ، عمر خود بر باد کردم و بر تن خود بیداد کردم ؛ گفتی و فرمان نکردم ، درماندم و درمان نکردم .

الهی ، عاجز و سرگردانم ؛ نه آنچه دارم دانم و نه آنچه دانم دارم .

الهی ، اگر تو مرا خواستی ، من آن خواستم که تو خواستی.

الهی ، به بهشت و حور چه نازم ، مرا دیده ای ده که از هر نظر بهشتی سازم .

الهی ، در دل های ما جز تخم محبت مکار و بر جان های ما جز الطاف و مرحمت خود منگار و بر کشته های ما جز باران رحمت خود مبار . به لطف ، مارا دست گیر و به کرم ، پای دار ، الهی حجاب ها از راه بردار و مارا به ما مگذار